RİCAL

Bizdə (yəni Şiəlikdə) səhabənin tərifi belədir: "Səhabə o kəsdir ki, Peyğəmbərlə (s) görüşüb, ona iman gətirib və İslam üzərində vəfat edib. Həmçinin o, özünü mürtədlikdən qorumuş və ölənə qədər İslam dinində qalmış olmalıdır". Bu halda bizim alimlər niyə öz rical kitablarında öməri,osmanı səhabə adlandırıblar? Seyyid Xoi Osman haqqında deyir ki: "Rəsulullahın səhabələrindən" (“Mucəm ricalil hədis” 11/127 no: 7616). Şiə alimi Muhəmməd əl-Cəvahiri Osman haqqında dedi ki: "Rəsulullahın səhabələrindən" (Müfid s.370). Seyyid Xoi Ömər haqqında dedi ki: "Rəsulullahın (s.ə.s.) səhabələrindən" (“Mucəm ricalil hədis". 14/36 no: 8742).
Əssalamu Aleykum qardaş. Saytda qeyd etmisiz ki, bu tərif düz deyil. Amma Şeyx Abdullah Mamaqani qeyd etdiyiniz kitabın 328 səhifəsində deyir ki bir çox alimlər belə demişdir. Bu verilmiş tərifin düz olduğunu görsətmir? Və ya bu tərif yanlışdırsa, hansı tərif doğrudur? Onda Əllamə Məclisinin "Həyatul-Kubra" əsərində "Səhabələrin fəzilətləri" babında qeyd etdiyi hədislər hansı səhabələrə şamil olur?
Səlamun ələykum və rəhmətullah. Rical kitablarında bir kəs haqqında o "şeyxi-icazədir" ifadəsinin işlənməsi onun vəsaqətinə dəlalət edərmi?
Əssəlamu əleykum və rəhmətullahi və bərəkətuh Məhəmməd ibn Sinan zəif ravidirmi? Əllamə məclisi (r.a) ondan gələn hədisi səhih bildiyi halda Seyyid Xoi (r.a) onu zəif bilir zəhmət olmasa bu haqqda düzgün rəyi bildirərdiniz
Səlamun ələykum, Muhəmməd Hənəfiyyə və Əbu Həmzə Somali haqqında bəzi şeylər eşitdim, məsələn Muhəmməd Hənəfiyyənin imamlıq iddiası etməsi kimi və Əbu Həmzənin şərab içən adam olması kimi və buna görə də bir sıra alimlər onları cərh ediblər bu nə dərəcədə doğrudur? Bu barədə məlumat verməyinizi xahiş edirəm

Bütün bölmələr

Hədis axtarQuran təfsiriMəsumlarRavilərKitabxanaSual-cavabTerminlərDualar

Copyright 2025 Hadis.Az