HƏDİS

"Şiə alimlərindən etiraf" başlıqlı bir yazı gördüm orda belə yazılmışdı: Hür əl-Amili şiənin hədisləri barədə demişdir: “Əgər hədislərimiz (hədis elminin qaydaları əsasında) araşdırılsa, hamısı zəif çıxacaqdır." Və alim qeyd edirki, Şiə ravilərində əlalət yoxdur və buna görə hədisləri zəifdir. ("Hür əl-Amili", Vəsaul əş-şiə, c. 30, səh. 260). Bu nə dərəcədə doğrudur?
Şiə və Sünnə məzhəbində haqqında ixtilaf edilən ravinin hədisi höccətdir?
"Əli haqq ilədir, Haqq da Əli ilə" hədisi Şiə kitablarında neçə sənədlə nəql olunmuşdur? Mötəbər sənədi varmı?
Salamaleykum. Əhli-xilaf öz hədis mənbələrinə və şiə hədis mənbələrinə istinadən edərək, İmam Əli (ə) mın bir kənaz aldığını və O, kənizə görə Xanım Zəhra (ə) ilə mübahisə yaşadığını göstərən hədislərdən istifadə edərək, iddia edir ki, Xanım Zəhranı (ə) elə ilk incidən şəxs İmam Əli (ə) olmuşdur. Siz nəyə görə Xanımın (ə) Əbu Bəkr və Ömər tərəfindən incidildiyini idda edirsiz, lakin onu demirsiniz. Zəhmət olmasa, bizə bu iradla bağlı bir cavab verərdiniz və İmam Əli (ə) aid edilən həmin o kəniz məsələsi ilə bağlı hədisədə bir aydınlıq gətirərdiniz.
Allahın rəhməti olsun sizin üzərinizə. Sosial şəbəkələrdə Əhli-beyt ə.s düşmənləri bu şübhələr ilə elmdə zəif olan şiələri şəkk-şübhəyə salırlar; 1) İmam Əli ə.s barədə şiə mənbələrində hədis var ki, Əli ə.s Əbu Cəhlin qızını almaq istəyi ilə Xanım Zəhraya s.ə əziyyət verib? Və xanım bu səbəblə atasına şikayət edib ? Bu şikayətdən sonra Allah Rəsulu s.v.a gəlib Əliyə ə.s deyib ki, müşrikin qızı ilə mənim qızım eyni evdə ola bilməz ? 2) İmam Əlinin ə.s Əbu turab adlanması şiə hədislərinə əsasən Əbucəhlin qızını alması istəyi səbəbi ilə baş vermişdir? Yəni, bundan xəbər tutan xanım s.ə ondan küsüb və Əli ə.s evdən çıxıb gedib ? İmam ə.s evdən çıxıb gedib məsciddə və ya hər hansısa bir yerdə(çöldə) torpağın üstündə qalıb deyə?
Salam dua ilə. Sosial şəbəkələrdə İslama(şiələrə) müxalif olan tayfalar, belə bir şübhə ilə şiələrin nəql etdiyi : "Əlini ə.s mömin sevər, ona münafiq xilaf çıxar" məzmunlu hədisin müqabilində Allah Rəsulu dan belə bir məzmunda hədis nəql edirlər; "Mənim ənsarımı sevən mömin, ona qarşı çıxan münafiqdir. " Bu hədis İslamda (şiə) kitablarında keçibmi?
Əssalamu Aleykun qardaş, Həqiqətən mi, Hz.Əli (ə) yəhudi cin qadını çağırıb, onu Ümmü Gülsümün cildinə salıb öməri aldadmışdır? Bir nəfər İmam Sadiqə (ə) dedi: "Müxaliflər bizimlə mübahisə edir və deyirlər ki, Əmirəlmöminin e qızı Ümmü Gülsümü filankəsə (Ömərə) ərə vermişdir." İmam Sadiq (ə) həmin vaxt arxaya söykənmiş halda idi. Bu sözü eşidəndə dərhal oturdu və buyurdu: "Belə düşünənlər hidayət olunmamışlar. Əmirəlmöminin (ə) Ömərin qızı ilə evlənməsinə mane ola bilməyəcək qədər aciz olduğunu qəbul edirsinizmi? Bu iddia edənlər doğru yolda deyillər və haqdan uzaqdırlar." Sonra Imam (ə) əllərini bir-birinə vurdu və dedi: "Subhanallah! Əmirəlmöminin (ə) Ömərin bu istəyinə mane ola bilməzdimi? Bu iddiaçılar yalan deyirlər. Hadisə belə olmuşdur: Ömər Ümmü Gülsümü Əmirəlmöminindən istəmiş, lakin Əmirəlmöminin (ə) ona qızını verməkdən imtina etmişdir. Ömər bu dəfə Abbasa müraciət etmiş və onu təhdid edərək demişdir: 'Əgər mənimlə evlənməsinə razılıq verməsən, sənin "səqayə" (zəvvarlara su paylama) və Zamzam quyusuna olan nəzarətini əlindən alacağam.' Abbas, Əmirəlmömininə bu məsələni danışdı, lakin Əmirəlmöminin (ə) yenə də razı olmadı. Abbas dəfələrlə israr etdi. Nəhayət, Əmirəlmöminin (ə), Abbasın vəziyyətinin daha da çətinləşəcəyindən ehtiyat edərək bir plan qurdu. Nəcran bölgəsindən olan "Səhiyqə bint Cüreyrə" adlı yəhudi cin qadını çağırdı. Bu cin qadını Ümmü Gülsümün simasına salaraq, onu Ömərə göndərdi. Bu zaman Ümmü Gülsüm insanların gözündən gizləndi.." Cin qadın Ömərin yanında qaldı. Bir gün Ömər bu qadının davranışlarından şübhələndi və dedi: "Yer üzündə Haşimilərdən daha böyük sehrkar yoxdur!" Ömər bu məsələni insanlara açıqlamaq istədiyi bir vaxtda öldürüldü. Cin qadın Ömərin mirasını ələ keçirib Nəcran bölgəsinə qayıtdı. Bundan sonra Əmirəlmöminin (ə) Ümmü Gülsümü ortaya çıxardı. (Bihar əl-Ənvar, c.42, s.88, Mədinət əl-Məaciz, c.3, s.202, Xəraic və Cəraih, c.2, s.825, Hədiqət əş-Şiə, s.280, Vafi, c.21, s.111)
Nadir Alizada, [08.03.2025 07:27] Salam aleykum. 1. Aşağıdakı sənədin sihhətini deyərdiniz, zəhmət olmasa. 2. Hədisin mətni bir sinəzəndə deyilən "Peyğəmbər (s.) Heydərə (ə.) görə xəlq edilib" məzmunlu fikrə dəlil ola bilərmi? Əgər ola bilməzsə, sözügedən fikri dəstəkləyən dəlil(lər) varmı? ل، الخصال ابْنُ الْوَلِيدِ عَنْ مُحَمَّدٍ الْعَطَّارِ عَنْ سَهْلٍ عَنِ اللُّؤْلُوِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَفْصِ الْعِيسِيِّ عَنِ الصَّلْتِ بْنِ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِي الْحَزَوَّرِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص خُلِقَ النَّاسُ مِنْ شَجَرٍ شَتَّى وَ خُلِقْتُ أَنَا وَ ابْنُ أَبِي طَالِبٍ مِنْ شَجَرَةٍ وَاحِدَةٍ أَصْلِي عَلِيٌّ وَ فَرْعِي جَعْفَرٌ
Salam Aleykum.Ümrə ziyarəti haqqında ətraflı məlumat və hədislər axtarıram zəhmət olmasa kömək edərdiniz

Bütün bölmələr

Hədis axtarQuran təfsiriMəsumlarRavilərKitabxanaSual-cavabTerminlərDualar

Copyright 2025 Hadis.Az